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“?！敗恕彪S著演奏者手持鐘錘有節奏地敲擊掛在鐘架上的編鐘，一聲聲或渾厚或清脆的鐘鳴創造出精美絕倫的編鐘古樂，演奏出穿越千年的天籟之音。編鐘，中國古代樂器“八音”之首，敲之音質醇厚、清澈明朗，排列起來氣勢恢宏，代表了當時音樂文化、...

3.茶文化與紫砂文化的關系宜興紫砂壺作為中國陶文化與茶文化相結合的產物，將紫砂注水器之美發展到了極致。明人周高起在《陽羨茗壺系》說:“近百年中，壺黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜興陶?！崩顫O《閑情偶記》中說:“茗注莫妙于砂，壺之精者，又莫過于陽羨?！?..

在時光的長河中，有一種器物，它凝聚著匠心獨運的智慧，承載著千年茶文化的厚重底蘊，那便是紫砂壺。紫砂壺，猶如一位沉默的智者，見證著歲月的流轉，訴說著茶與人生的故事。明丁云鵬煮茶圖（局部） 無錫博物院藏紫砂壺的誕生不是偶然，它是中國茶文化發展的...

民間一提起“劉羅鍋”，舉世皆知劉墉是位宰相，其實他也是一位著名書法家。劉墉（1719-1804），字崇如，號石庵，另有青原、香巖、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等字號，山東諸城人。清乾隆十六年（1751）進士，歷官乾、嘉二朝，官至體仁閣大學士...

無錫博物院珍藏著一份渡江戰役前夕中共華中工委所屬江南工作委員會（以下簡稱“江南工委”）情報科翻印的軍用地圖。該地圖描繪了長江江陰至永安沙段兩側沿岸的形勢，翻印時間為1949年3月8日。1949年3月8日江南工委情報科翻印的《長江沿岸兩側形勢...

陳設玉，作為古代玉器中的重要品類，不僅承載著深厚的文化底蘊，還展現了高超的琢玉技藝。陳設玉流行得較晚，一般認為它們在漢代以后才逐漸形成規模和一定的標準，在唐代以后才發展起來，到明清兩代達到鼎盛。在明清皇室及富貴人家的廳堂及書房之中，無不擺放...