唐代，似一場永不落幕的盛宴。長安城內，華裳如云，一絲一縷，皆是開明盛世的點點縮影。幞頭、圓領袍衫、蹀躞帶、六合靴，是當時男子服飾標配。而蔡光甫的《太白醉酒圖軸》中，詩人李白卻身著翻領服飾，是刻意為之？還是穿“錯”了衣服？本期文博課堂，將揭開...

元代猴形器較為少見。此件猴形佩為其代表作之一。瑪瑙呈青白色、間有紅色。圓雕而為，呈蹲踞狀的猴。器從頭頂至雙足間有一圓孔，可供佩用。器雖小，但有一定研究價值。“大元處士——吳越王后裔錢裕的故事”正在展出中~

“玉堂佳器”款是明代后期至清代早期常見的瓷器款識，屬于吉言贊頌款，即在器物底部書寫吉祥語，表示使用者可以得到富貴壽喜，或表示器物的珍貴。“玉堂佳器”款在順治民窯瓷中較為盛行，而且楷書、隸書、篆書等書體兼而有之，均書在器物的外底。清順治“玉堂...

麒麟是我國古代傳說中的瑞獸，古人視其為祥瑞，借以寓意富貴吉祥。麒麟紋在清代早期瓷器上非常多見，代表了人們遭遇動蕩之后期盼圣明君主出現、百姓安居樂業的美好愿望。麒麟紋常作為主題紋飾配以山石瑞果，也見有與飛鳳相伴，組成麟鳳紋。麒麟與芭蕉紋是順治...

醬釉是以氧化鐵為著色劑的高溫釉，顏色接近芝麻釉色。因以紫金石為主要呈色劑，故又稱“紫金釉”。明代成化官窯仿哥窯器物就已使用醬釉涂口沿的裝飾技法，其目的是仿哥窯紫口鐵足的效果。此后，口沿施醬釉開始流行，特別是器物外口沿，既能遮掩缺陷，又成為一...

清初“玉堂佳器”款青花麒麟芭蕉紋瓷盤，高7.6厘米，口徑34.5厘米，底徑17.5厘米。敞口，口沿施醬色釉，俗稱“醬口”。弧腹，圈足，外底青花雙圈內書“玉堂佳器”四字款識。盤心內繪麒麟芭蕉紋，麒麟形體高大，作回首狀，雙目圓睜，體態豐滿強壯，...