提到油畫，人們往往會想到造型逼真的寫實主義、色彩明艷形象朦朧的印象主義，或是看不太懂的抽象主義，而表現主義油畫卻似乎很少聽人們談起。?那么表現主義油畫究竟是什么呢？看上圖像不像我們常用的表情包呢～事實上，表現主義油畫既不同于傳統的古典油畫的...

“覽百卉之英茂，無斯華之獨靈”曹植對荷花的喜愛溢于言表古往今來荷花被寫進了幾千年的詩詞文化里雖已立秋，依然酷暑灼灼荷花瑞亭亭出水中賞荷最是清心舒暢錫博君也珍藏了不少荷花主題的佳作一起來品鑒吧！清 石濤紫薇荷花圖軸 無錫博物院藏粉粉蓮花美人妝...

耳飾是佩戴在耳朵上的飾品。作為首飾的一個門類，耳飾的歷史可追溯到石器時代。新石器時代最有代表性的耳飾稱為“玦”，形狀為有缺口的圓環形，多為玉制，并成對出現。進入秦漢以后，中國漢族聚居區對耳部佩戴裝飾物不再流行，直到宋代耳飾在觀念上才再次普遍...

04.千窯一寶經歷了百花齊放的年代，終于在清康熙年間，江西巡撫郎廷極在景德鎮兼任窯事時，燒出了色澤猶如“牛血紅”一般鮮紅濃艷，具有玻璃光澤的郎窯紅。《中國古陶瓷圖典》中說，它是仿燒明宣德霽紅釉時，因釉料配合、釉層厚度及燒成制度控制不當而意外...

02.盛世華彩直至明宣德年間，景德鎮匠人才燒制出從色澤和純度上都超過了鈞窯的“紅色”，這便是“霽紅”。關于它，還一個神秘的傳說：相傳有一天，宣宗皇帝身著大紅色披風在花園觀花，不經意間發現身后宮女端著的白瓷杯在陽光的照射下，如紅寶石般鮮紅明亮...

明宣德年間，景德鎮匠人燒制出了一種色澤極美、純度極高的紅釉，因其色美如朱霞，故被稱作“霽紅”。明晚期，這種紅釉燒制技術突然失傳，直至清康熙年間才復燒。而這期間，歷代皇帝都致力于重現這一抹傾國之色，卻始終求而不得。究竟“霽紅”為何如此令人神往...