瓦當是傳統建筑的記憶符號，在飛檐上遮擋風雨，于棱角處美化屋頂。它也是華夏民族的文化遺產，在落日余暉下看盡炊煙裊裊，于風云變化時歷盡戰火硝煙。任歲月流轉，瓦當終立于孤寂之處，護佑一方。

本篇微課將從“南隅古寺——南禪寺”的建筑風格展開，結合院藏瓦當文物及拓瓦當拓片軸，為大家講述其演變史，從而了解精美紋飾刻畫的民眾心理，解讀古老文字反映的社會面貌。

古寺——南朝舊夢

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”——《江南春》

詩人杜牧所言“四百八十”之數是為虛指，實際南朝的寺廟建筑數量遠不止此，僅梁代就有2846座，其中位于都城建康（今南京）的就有700余座。而歷經風云戰亂，現今留存者據考已不過半。因此，被譽為“江南最盛叢林”的南禪寺，如今仍然香煙繚繞，門庭若市，實屬不易。

南禪寺始建于南梁太清元年，因地處無錫南隅，故得名“南禪寺”。在唐武宗會昌年間、太平天國時期、抗日戰爭時期，該寺皆受到過不同程度的損毀，修復后部分結構保留了唐代建筑特色。寺內的妙光塔，始建于北宋年間，頻繁受災后得以修復，如今保留了明清時期建筑風格。

南禪寺

參考文獻：

《以文興商 以特興市——南禪寺文化商城開發建設的思考》許衛國

《略談明清瓦當類型與圖案》呂慧媛 李靜

《淺析漢代文字瓦當工藝之美》陳晟

《圓: 漢代文字瓦當的審美意味》盧花