文物里的清明丨踏青去，莫負好時光

《詠廿四氣詩·清明三月節》

唐丨元稹

清明來向晚，山淥正光華。

楊柳先飛絮，梧桐續放花。

鴽聲知化鼠，虹影指天涯。

已識風云意，寧愁雨谷賒。

一、何謂清明

從字面上看，清明有“風清氣明”之意，即天空澄明，大地開闊起來。

《歷書》云：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”

《歲時百問》謂之：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。”

潔凈、晴朗、明亮，清明由此而來，既是自然節氣，也是傳統節日。清明以后，萬物皆顯，呈現出一派生發之氣、蓬勃之意。

清 明儉煙浮遠岫圖軸

無錫博物院藏

縱137厘米 橫32厘米

二、清明由來

清明節，處于仲春與暮春之交，又稱為踏青節、行清節、三月節、祭祖節，與春節、端午節、中秋節并稱中國四大傳統節日。

唐朝以前，清明還是寒食節的一部分。《禮記·月令》記載：“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。”可知，西周時期已有祭祀農耕的迎春習俗，這也是禮制中的一部分。

春秋時期的上巳節，俗稱三月三。這天人們要結伴來水邊沐浴，稱為“祓(fú)禊(xì)”，意為洗濯去垢、消除不祥。

戰國時期《呂氏春秋》雖已載有“春分后十五日清明”，但據《舊唐書》《新唐書》等正史可知，唐至德三年（公元627年），唐太宗李世民最早提出并明確規定了清明節的各種祭祀活動方式和時間。

《清明》

唐丨杜牧

清明時節雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

一首《清明》，膾炙人口、傳唱千古，使清明節兼具自然與人文兩大主題內涵，成為文人揮毫潑墨的重要題材。

及至宋朝，掃墓祭祖和踏青郊游逐漸成為清明節的兩大主要習俗，傳承至今不輟。

三、清明三候

一候桐始華

春風拂面暖，白桐花初綻。

現代 張崇政布面油彩小巷桐花香鏡框

無錫博物院藏

縱50厘米 橫60厘米

二候田鼠化為鴽

清明時節，陰消陽長。喜陰的田鼠躲回洞穴，而鴽（鵪鶉）開始活躍。可見一番草長鶯飛的春之勝景。

近代 楊令茀杜鵑鵪鶉圖軸

無錫博物院藏

縱98.5厘米 橫42厘米

三候虹始見

清明多雨，常有彩虹出現。與之相伴的，還有人們對過往的追憶以及美好春日的期待。

現代 陸金仙錫繡《縱馬游春》鏡片

無錫博物院藏

縱23.5厘米 橫95.5厘米

四、清明習俗

清明節融合了節氣與節俗，在歷史長河中形成了極為豐富的節日內涵。有禁火寒食、掃墓祭祖、踏青春游、植樹插柳、蕩秋千、放風箏、蹴鞠等習俗活動。

近代 楊令茀桐蔭仕女圖軸

無錫博物院藏

縱58厘米 橫23.7厘米

現代 徐風湖山植樹圖軸

無錫博物院藏

縱52.5厘米 橫68厘米

民國秦起烈士寫給母親的信

無錫博物院藏

清明節既是飲水思源、緬懷祖先的肅穆節日，彰顯了中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格；又是親近自然、踏青出游的春日時光，體現出中華傳統文化“天人合一”的觀念以及中國式現代化建設中人與自然和諧共生的美好期盼。