在線微課｜手爐：兩袖春色的冬日玄機(jī)②

03.明清手爐的造型形式

基本型

圓形與方形，作為中國(guó)傳統(tǒng)器物的基本形狀，同樣也是手爐最常見的兩種形態(tài)。“天圓地方”體現(xiàn)了中華民族對(duì)宇宙的理解和哲學(xué)思考，蘊(yùn)含著豐富的文化象征意義和藝術(shù)價(jià)值。這種鮮明的哲學(xué)思想和文化精神，對(duì)中華民族傳統(tǒng)器物的造型設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻的影響，從而孕育出了崇尚圓形和方形的設(shè)計(jì)理念、造型特征以及審美觀念。

清 畫琺瑯開光鳥獸橢圓手爐 沈陽博物院藏

【清 畫琺瑯開光鳥獸橢圓手爐】爐蓋上裝飾鏤空鎏金萬字圖案；蓋邊沿和爐身都采用粉色琺瑯釉裝飾，邊緣布滿了各種色彩的卷草花卉紋飾；爐腹部四面有海棠形開光，前后兩面開光內(nèi)描繪山水圖案，內(nèi)有母獅與幼獅嬉戲的場(chǎng)景，寓意家慈有愛，膝下承歡；左右兩面開光描繪了松鶴與秀石的圖案，有松鶴長(zhǎng)春的美好象征。

清康熙 銅透雕鶴鹿同春紋方手爐 觀復(fù)博物館藏

【清康熙 銅透雕鶴鹿同春紋方手爐】手爐上雕刻著“鶴鹿同春”的圖案，寓意著雙重祝福。在道教的傳說里，鶴被視為長(zhǎng)生不老的神鳥，象征著健康和長(zhǎng)壽的美好愿望?！奥埂弊滞髮懙臄?shù)字“六”，取“陸”音，“鶴”則取“合”的意思，“鹿鶴同春”與“六合同春”諧音。在古代漢語中，“六合”指的是東、南、西、北、天、地，泛指整個(gè)世界。因此，“六合同春”就有天下皆春，萬物欣欣向榮的意思。

仿生型

“仿生”是一種古時(shí)常用的造型手法，很可能源自先民對(duì)自然界物質(zhì)形態(tài)或人體形態(tài)的模仿。在明清時(shí)期的手爐設(shè)計(jì)中，許多作品汲取了自然界中的某些形態(tài)，并將其特定部分與器物本身的形狀巧妙融合，達(dá)到了既形似又神似的藝術(shù)境界。

明 幾何紋梅花形紫銅手爐

【明 幾何紋梅花形紫銅手爐】爐底下有五朵花瓣，托起花蕾，好像一朵即將盛開的梅花，栩栩如生的梅花造型拉近了人與自然的距離，增添了親切生動(dòng)的情趣和韻味。

衍生型

六角形和八角形等造型是基于圓形和方形發(fā)展出的樣式，具有特殊的象征意義。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“六”代表六合和六爻，象征天地人貫通，常用來表示順利。而“八”代表四面八方，是地之極數(shù)。

明 五福捧壽紋六角形紫銅手爐

【明 五福捧壽紋六角形紫銅手爐】爐蓋裝飾有五只飛翔的蝙蝠，而“壽”卻鏤刻在爐身上，并且在上方裝飾有乳釘紋，獨(dú)具一格，表達(dá)出一種多福多壽、六六大順的意思。

歷經(jīng)時(shí)代變遷，手爐早已不是冬日取暖的首選，但它并沒有被遺忘。它那形態(tài)各異的造型，精細(xì)考究的工藝，不但反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗和生活習(xí)慣，更蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的無窮智慧。

參考文獻(xiàn)：

蘇 昊《明清手爐的設(shè)計(jì)藝術(shù)研究》

王路《明清手爐形制與裝飾紋樣研究》

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