無(wú)形之水——芙蓉湖的傳說(shuō)

展覽名稱(chēng)：無(wú)形之水——芙蓉湖的傳說(shuō)

展 期 ：2023.11.25—2024.2.25

策 展 人 ：秦淵

參展藝術(shù)家：（按首字母排序）

蒼鑫 鄧浩遠(yuǎn) 顧凱軍 何屹 金佳子怡 蔣正根

康靖 劉佳玉 劉圣芳 劉玥 李錦濤 倪衛(wèi)華 秦嶺

單東波 王愛(ài)君 王俊 王振華 鄭江 張軍 張曉

張馨月 趙偉 朱星樾 周江南 周子喬

主辦單位：無(wú)錫博物院

承辦單位：程及美術(shù)館

展覽地點(diǎn)：無(wú)錫市濱湖區(qū)蠡湖大道500號(hào)

開(kāi)幕時(shí)間：2023年11月25日 13:30

現(xiàn)場(chǎng)沙龍：2023年11月25日 15:00

水是東西方共同的神話(huà)原型，在眾多神話(huà)傳說(shuō)中，與人類(lèi)文明起源關(guān)系最為密切的就是洪水神話(huà)。西方神話(huà)中的洪水是上帝對(duì)人類(lèi)“原罪”的懲罰，而在中國(guó)神話(huà)中，更強(qiáng)調(diào)治水，水被儒道文化賦予了人格與智慧的雙重內(nèi)涵，浸透著歷代智者博大的人文精神。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，古代圣賢在治水的過(guò)程中意識(shí)到水的以柔克剛，所以疏而不堵，是人與自然和諧共生的景象。

在江南地域中，芙蓉湖歷代圩田的傳說(shuō)即是中國(guó)水神話(huà)原型的現(xiàn)實(shí)縮影。芙蓉湖也就是《越絕書(shū)》中提到的“無(wú)錫湖”，此湖自古水患不斷，人們從受制于水，到學(xué)著利用水、馴服水，繼而不斷耕種、協(xié)作、遷徙、定居，直至傍水而生。可以說(shuō)，芙蓉湖的演變過(guò)程歷經(jīng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)，也是大運(yùn)河無(wú)錫段的前身。湖水不斷變換形態(tài)，最終成為了孕育無(wú)錫城市生命的土壤。

本次展覽試圖從圖像學(xué)的基礎(chǔ)上建立芙蓉湖歷史文化遺產(chǎn)視覺(jué)檔案，使觀眾能清晰直觀地感受到芙蓉湖遺跡獨(dú)特的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。展覽從無(wú)錫博物院藏芙蓉湖的圖像史料出發(fā)，由相互滋養(yǎng)的傳說(shuō)與考古、藝術(shù)與象征兩條線(xiàn)索組成。

在考古敘事線(xiàn)中不乏尋找芙蓉湖的歷史足跡：除了成因、治水、消逝等過(guò)程外，我們從芙蓉湖遺跡的圍湖造田、城市形成中，同樣能體會(huì)到人類(lèi)與水從彼此抵牾到互滲互溶的過(guò)程和狀態(tài)；另一條線(xiàn)索則為藝術(shù)家對(duì)傳說(shuō)的回溯與解讀，他們?cè)V說(shuō)的角度無(wú)疑是跳躍和發(fā)散的，似乎是讓觀眾擺脫從單一的歷史演進(jìn)角度進(jìn)入，并仍能保證敘事完整性。因此，展覽可以看作通過(guò)芙蓉湖的歷史敘事傳達(dá)藝術(shù)家對(duì)人與自然如何和諧共處的思辯。

清 秦儀 《芙蓉湖圖》無(wú)錫博物院藏

展覽通過(guò)古湖記憶、治水神跡、城市再生三個(gè)單元闡述芙蓉湖的過(guò)往，以湖區(qū)的部分地圖和考古資料結(jié)合無(wú)錫博物院館藏史料以及部分?jǐn)z影、視頻，可以讓觀眾了解到芙蓉湖的歷史概貌。

《黃埠墩》瑞士阿道夫.克萊爾1868年攝，刊于《一個(gè)瑞士人眼中的晚清帝國(guó)》2015年版p70

芙蓉湖的形成至開(kāi)發(fā)是自然與人類(lèi)相互依存、共生互惠過(guò)程。每個(gè)階段都代表了以水為中心的人類(lèi)活動(dòng)，而這些階段共同構(gòu)成了芙蓉湖的歷史。在這段漫長(zhǎng)的歷史中，芙蓉湖的開(kāi)發(fā)是一個(gè)連續(xù)的工程，又具有不斷變化的區(qū)域和目的。展覽中繪制了很多分析圖表，便于觀眾更直觀的理解芙蓉湖的治水歷史脈絡(luò)。

治水分析圖（華辰成繪）

芙蓉湖遺址區(qū)域分布現(xiàn)狀圖（華辰成繪）

展覽邀請(qǐng)藝術(shù)家和學(xué)者在芙蓉湖遺址實(shí)地調(diào)研和考察，在藝術(shù)實(shí)踐中運(yùn)用多學(xué)科方法處理復(fù)雜的城市變化，將城市廢棄地、文化遺址、工業(yè)遺址等都成為藝術(shù)家作品的表達(dá)對(duì)象。使城市的歷史敘事在后工業(yè)景觀里形成新的文化脈絡(luò)，為城市環(huán)境產(chǎn)生豐富的文化肌理和層次，賦予工業(yè)遺址以人性化的溫情，并最終將這種場(chǎng)所精神具體化，實(shí)現(xiàn)“城市再生”。

特別鳴謝：

策展支持：

顧耀峰 策展人，上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員

顧凱軍 藝術(shù)家，策展人

資料提供：

金石聲 無(wú)錫祠堂文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)

王海寶 中國(guó)攝影文獻(xiàn)研究學(xué)者