在線微課|成長(zhǎng)漫游 :耳畔流光——古代耳飾漫談


在古代女子的妝匣里,
耳飾宛如隱匿于
歲月深處的玲瓏密語,
輕訴著不同朝代的審美意趣、
工藝水準(zhǔn)與情感寄托。
當(dāng)我們撥開歷史的重重帷幔,
這些精巧絕倫的耳部裝飾,
便帶著往昔的綺夢(mèng)與溫度,
款款映入眼簾,
訴說一場(chǎng)綿延千年的時(shí)尚傳奇。

上古萌動(dòng):質(zhì)樸之始
上古時(shí)期,耳飾就已初露鋒芒。那時(shí)物資尚簡(jiǎn),耳飾造型多走質(zhì)樸簡(jiǎn)約路線。新石器時(shí)代的玉玦,是這一時(shí)期的典型代表,它形如環(huán)而有缺,簡(jiǎn)潔又神秘。
《詩經(jīng)》里“有匪君子,充耳琇瑩”,說的雖是男子冠冕旁的充耳,但也側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)玉石制耳部裝飾的珍視。玉玦佩戴方式多樣,既可以直接穿過耳孔,也可以將缺口夾于耳部,或用繩子穿系于耳部,戴法多種多樣。有的單耳懸戴,透著不羈;有的雙耳齊掛,稍顯規(guī)整,為遠(yuǎn)古先民的面龐添了幾分難以言說的靈動(dòng),是文明曙光里,對(duì)美的懵懂追求。

陶塑少女頭像
夏商融合:尊儀守禮
夏商周時(shí)期的耳飾佩戴者主要是少數(shù)民族,男女都戴著。材質(zhì)主要是金銅,但匈奴地區(qū)喜歡綠松石金耳墜。除此之外,瑱作為夏商周時(shí)期的禮儀用品出現(xiàn),懸掛于冠冕兩側(cè),用以提醒所戴之人以戒妄聽,謹(jǐn)慎自重。

秦漢飛揚(yáng):雄渾氣象
耳珰在秦漢風(fēng)靡,貴族婦女們所佩戴的耳飾稱之為“珥”,一般多用美玉制成。由于簪和珥同屬一體,因此”簪珥”為其另一種稱呼。它像是一顆圓潤(rùn)的珠子,直穿入耳垂的耳洞,尾部常會(huì)搭配垂墜裝飾。

左為簪珥,右為懸珥
耳珰的材質(zhì)十分豐富,大致主要有金、銀、銅、玉、骨、木、琉璃、象牙、瑪瑙、琥珀、水晶、大理石等。琉璃制的耳珰最為驚艷,那琉璃經(jīng)能工巧匠之手,燒制成澄澈剔透模樣,仿若將碧海青天凝于指尖,戴上后,女子移步間,珰隨步搖,折射出大秦的雄渾壯闊與漢代的豪邁浪漫。司馬遷筆下的漢宮佳人,想必也曾搖曳著這般耳珰,于未央宮的雕梁畫棟下,顧盼生輝,讓歷史都染上幾分旖旎色澤。

魏晉風(fēng)流:逸趣橫生
魏晉是個(gè)特立獨(dú)行的時(shí)代,文人放誕,女子裝扮也追崇隨性自然。這一時(shí)期,少數(shù)民族風(fēng)格耳飾大量涌入中原,碰撞出別樣火花。
鮮卑族的金耳環(huán),常以獸紋、枝蔓紋鏨刻裝飾,線條奔放灑脫,恰似當(dāng)時(shí)竹林七賢不羈的靈魂。漢族女子戴上這類帶著“胡風(fēng)”的耳飾,弱化了禮教束縛,于曲水流觴間,盡顯灑脫不羈,用耳際一抹風(fēng)情,為那個(gè)時(shí)代的審美叛逆寫下生動(dòng)注腳。

嵌寶石金耳墜 南北朝 大同市博物館藏
隋唐華彩:璀璨盛世
唐代處于三教合一時(shí)代,除儒教外,佛學(xué)與道教的發(fā)展大大豐富了社會(huì)群眾信仰。李唐王朝相當(dāng)推崇道教,希望借助道教在民間的影響力進(jìn)一步鞏固王朝統(tǒng)治,道教中倡導(dǎo)“全形全德”的觀念,以人格與生命的自由為女性至高的美。這一時(shí)期除少數(shù)民族外,漢族人中極少有穿耳佩戴耳飾的人,人們特別注重身體的全形,不會(huì)去打耳孔進(jìn)行裝飾,只有耳珰更為常見。在貴族婦女中,作為簪珥的附件,不需穿耳孔,類似于瑱,是禮儀用品,提醒佩戴者要謹(jǐn)慎自重,不要聽信謠言。

唐 鏤空嵌寶石金耳墜 揚(yáng)州博物館藏
宋元溫婉:典雅格調(diào)
宋朝受理學(xué)影響,審美趨于內(nèi)斂淡雅。女性通常都佩戴耳環(huán),環(huán)腳很短,符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣——節(jié)制。而皇后和侍奉皇后的宮女重要場(chǎng)合佩戴耳墜,如若行為放縱,耳墜會(huì)拍打臉部,顯得粗俗無禮,故有節(jié)制行為的作用,此時(shí)戴耳飾是出于禮制的需要。

宋仁宗后坐像軸局部 臺(tái)北故宮博物院藏
耳飾材質(zhì)以金銀為主,也有少量嵌珍珠,造型小巧精致,一顆瑩潤(rùn)珍珠,搭配銀質(zhì)彎鉤,懸于耳垂,盡顯女子溫婉柔情。柳永詞里的“低鬟蟬影動(dòng),私語口脂香”,那輕顫的“蟬影”說不定就有珍珠耳飾的功勞,于市井煙火、深閨庭院中,默默暈染出宋式的典雅。
在裝飾圖案方面,宋代則以瓜、花等植物圖案為主要裝飾主題,不僅是寫實(shí)風(fēng)格,也是吉祥的象征,宋代花形、荔枝耳飾,在當(dāng)時(shí)是主流的題材。

宋 瓜葉形金耳墜 無錫博物院藏
金代也是少數(shù)民族建立的王朝,部落性質(zhì)濃厚。貴族男女都會(huì)佩戴耳飾。上層社會(huì)的男子流行丁香,造型簡(jiǎn)約,主要材質(zhì)是為金嵌寶,小巧簡(jiǎn)單。

金嵌珠寶丁香 南京郊區(qū)出土 長(zhǎng)4.3厘米
元朝疆域遼闊,耳飾融入多元民族元素,材質(zhì)主要是珍珠和黃金,樣式豐富,出現(xiàn)了“塔形葫蘆環(huán)”的新樣式,設(shè)計(jì)富有巧思,出現(xiàn)了很多復(fù)雜精巧的風(fēng)蝶花果組合紋樣。

元 鑲琥珀銀耳墜 無錫博物院藏
元代的耳飾特征是珠寶鑲嵌,使元代耳飾變得華貴異常,色彩斑斕。綠松石、珊瑚點(diǎn)綴其間,游牧民族的豪邁與中原的細(xì)膩相融,別樣風(fēng)情悄然綻放。

元文宗像耳戴“一珠”耳環(huán)
明清繁麗:工藝巔峰
耳飾明代得到普及,門類齊全,特色鮮明。女子常服佩戴丁香;主流是耳環(huán),端莊正式;明晚期耳墜才多起來,款式簡(jiǎn)潔。
明代因設(shè)銀做局和內(nèi)官監(jiān),金銀工藝爐火純青,專為皇家制作首飾,耳飾花樣翻新,極其奢侈靡費(fèi)。除了傳統(tǒng)的錘揲工藝,發(fā)展出了累絲工藝打造的花朵耳飾,使得首飾造型更加繁復(fù),金絲細(xì)如毫發(fā),層層纏繞成嬌艷欲滴的花朵形狀,再嵌上紅藍(lán)寶、翡翠,奢華無比。對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。在明代特別流行葫蘆形耳飾,鏨刻、鏤空、花絲等工藝在當(dāng)時(shí)達(dá)到了高峰,耳飾造型也是非常精美。

明 鑲玉人物紋金耳墜 無錫博物院藏

明 葫蘆形金耳墜 無錫博物院藏
清朝滿族女子偏愛長(zhǎng)款耳墜,從宮廷后妃畫像可見一斑,走起路來,耳墜搖曳生姿,晃晃蕩蕩之間,是清宮的繁文縟節(jié),也是滿族骨子里的颯爽,隨著末代王朝余暉漸黯,古代耳飾這場(chǎng)絢麗綺夢(mèng),也緩緩落下帷幕。

清 白玉絞絲活環(huán)配瑪瑙耳墜

清 花卉紋金耳環(huán) 無錫博物院藏
古代耳飾,不只是裝飾,更是一部穿在耳朵上的史書。如今,復(fù)古風(fēng)盛行,設(shè)計(jì)師們重拾古人智慧,將傳統(tǒng)耳飾元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì),讓這份古韻在新時(shí)代重生,讓每個(gè)佩戴者,都能承接千年前的那份驚艷與浪漫,耳畔輕晃間,續(xù)寫東方美的永恒故事 。
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