比德于玉
玉,蓄天地之靈氣,攝日月之精華,孕萬(wàn)物之風(fēng)采。古人愛(ài)玉,幾乎到了不分貴賤、超越階級(jí)的程度。
今天我們要講的這位愛(ài)玉之人就是——錢(qián)裕。
錢(qián)裕(1247-1320),字寬父。他是無(wú)錫地界上的富N代,五代吳越王錢(qián)镠的后人。他繼承了先祖吳越王錢(qián)俶主動(dòng)歸順?biāo)翁娴倪z風(fēng),在風(fēng)雨飄搖的南宋、蒙古大軍南下滅宋的時(shí)候,頭腦清醒、思維敏捷、神愛(ài)世人的他,決定參照先祖遺風(fēng),以保全鄉(xiāng)民生命財(cái)產(chǎn)為己任(順便保全自己的土豪生活),對(duì)元朝采取主動(dòng)接受的態(tài)度,安撫鄉(xiāng)里,得到了平民最質(zhì)樸的認(rèn)可與愛(ài)戴。
60年前,無(wú)錫南泉和雪浪公社在軍嶂山共建幸福水庫(kù)時(shí)取土發(fā)現(xiàn)了他的墓葬。經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)無(wú)錫市博物館的搶救和保護(hù),墓中寶藏得已重現(xiàn)世間。
寬父先生喜歡收藏各種寶貝。從他墓葬中就可見(jiàn)一斑。他的隨葬物品有金銀器、玉器、水晶、瑪瑙、琥珀、絲綢服飾、漆器、紙幣等大批珍貴文物。
最近,我們實(shí)地探班了“瓊臺(tái)月華——無(wú)錫博物院、無(wú)錫市文物交流中心藏玉器聯(lián)展”的布展現(xiàn)場(chǎng),寬父先生的玉器珍藏就在其中——
錫博工作人員專(zhuān)心致志,小心謹(jǐn)慎,力求完美呈現(xiàn)本次展覽。
元 錢(qián)裕墓 春水玉帶飾 無(wú)錫博物院藏
元錢(qián)裕墓出土,和田白玉質(zhì),玉質(zhì)溫潤(rùn),背面有橢圓環(huán)襯托,正面透雕荷蓮、草卉,中間一只張口展翅的天鵝潛入葉叢之中,上方一只細(xì)身長(zhǎng)尾的海東青正在回首尋覓,伺機(jī)攫捕;帶鉤同樣飾荷蓮、草卉圖案,雕工精細(xì),富有立體感。
元 錢(qián)裕墓 青玉桃式杯 無(wú)錫博物院藏
桃形杯傳世較多,在紋飾和工藝上多具明代特征。此件元墓出土,年代明確,或能對(duì)傳世同型器物之年代梳理起到標(biāo)準(zhǔn)器作用。
元 錢(qián)裕墓 白玉蟠螭紋飾片 無(wú)錫博物院藏
元錢(qián)裕墓出土,質(zhì)地為和田白玉。佩飾上下有橋形鈕可供穿帶佩飾,主體紋飾為一蟠曲螭龍,口銜靈芝你,身姿優(yōu)美靈動(dòng),身段以細(xì)陰線刻竹節(jié)形紋,帶有典型元代特征,紋飾襯以細(xì)磨沙地。
元 錢(qián)裕墓 瑪瑙猴形飾件 無(wú)錫博物院藏
元 錢(qián)裕墓 瑪瑙捧物童子 無(wú)錫博物院藏
元 錢(qián)裕墓 白玉鹿形飾片 無(wú)錫博物院藏
元 錢(qián)裕墓 白玉鱖魚(yú)形佩飾 無(wú)錫博物院藏
鱖魚(yú)形四色茶杯套裝,創(chuàng)意來(lái)源于無(wú)錫博物院藏——元代 錢(qián)裕墓出土的白玉鱖魚(yú)形佩飾。鱖魚(yú)形在杯中立體呈現(xiàn),倒上清茶,仿佛一條鱖魚(yú)暢游其中,栩栩如生。茶具采用無(wú)錫地方非遺青瓷工藝,燒制成四種不同釉色的茶杯(天青色、梅子青、粉青色、窯變色),薄胎厚釉,釉色溫潤(rùn)如玉,器型簡(jiǎn)約雅致,是非常適合入席的成套器皿。