賀蘭山“人面”巖畫圖像類型多樣，蘊(yùn)含多種文化因素。根據(jù)賀蘭山“人面”巖畫的多樣化類型，將賀蘭山“人面”巖畫圖像劃分為六種類型。

Ⅰ型圖像：為以同心圓或者重圈形為眼睛的雙目“人面”巖畫，分為無輪廓形與有輪廓形。（如圖1）

圖1

無輪廓雙目“人面”巖畫中，分為有連線雙目、有豎線，類似睫毛雙目、刻畫鼻孔及牙齒雙目巖畫，有輪廓雙目“人面”巖畫分為兩種形式，一種為不規(guī)則長方形輪廓，雙目為旋渦狀，旋渦線向下左右延伸表現(xiàn)口鼻部位；另一種頭頂部有角飾或者芒線，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為此類圖像可能與太陽崇拜有關(guān)系。Ⅱ型圖像：呈現(xiàn)為不規(guī)則外輪廓形，輪廓外為花瓣形，花瓣為全包圍或半包圍，少量外輪廓無花瓣包圍。眼睛多為橢圓形，部分圖像的臉頰部位有齒狀裝飾，嘴巴部位刻畫獨(dú)特，多表現(xiàn)為咧嘴呲牙狀，部分圖像有角或耳朵。這一類圖像既有“人面”因素，也包含獸面成分。（如圖2）

圖2

Ⅲ型圖像：外輪廓為梭形，眼睛為圓圈形或弧線形，頭頂部位戴有尖頂形冠狀物或尖頂帽飾，大多圖像的帽飾中央有一根垂直豎立的直線，少量圖像的帽飾頂部為樹杈狀。（如圖3）

圖3

Ⅳ型圖像：眼睛呈Ｘ形，外輪廓為方形或圓形，多數(shù)圖像頭頂部位有角飾、羽飾，頭部兩側(cè)刻畫有下垂的發(fā)辮，少量圖像無角飾、羽飾，極少量圖像既無發(fā)辮也無羽飾與角飾。（如圖4）

圖4

Ⅴ型圖像：特征為Ｙ形五官，呈現(xiàn)形式為連鼻眉毛或連弧眼，其外輪廓主要為圓形。大多數(shù)圖像頭戴羽飾，頭部兩側(cè)刻有下垂發(fā)辮，發(fā)辮對稱，部分圖像無羽飾或發(fā)辮，少量圖像既無羽飾也無發(fā)辮。（如圖5）

圖5

Ⅵ型圖像：特征為簡化的人臉形，部分圖像五官非常簡潔，使用圓點(diǎn)構(gòu)成眼睛與嘴巴的形狀，有的圖像五官俱全，刻畫出眉毛，少量刻畫出耳朵。Ⅵ型圖像中，部分圖像年代較早，屬于早期圖像，部分圖像年代較晚，屬于晚期圖像，兩者年代相差較大。（如圖6）

圖6

賀蘭山是擁有全部核心造型元素、母題成分最為雜糅、且包含其他地域人面內(nèi)涵因素的分布地。

結(jié)語

巖畫是一種石刻文化，人類祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法——石刻來描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容，它是人類社會(huì)的早期文化現(xiàn)象，是人類先民們給后人的珍貴的文化遺產(chǎn)。這些精彩紛呈的圖像，為我們記錄了遠(yuǎn)古人類3000~10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞等生產(chǎn)生活場景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫。順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會(huì)生活，喚起對人類一致性的認(rèn)識(shí)，理解人類的發(fā)展歷史。

就讓我們一起走進(jìn)寧夏巖畫，走進(jìn)朔地戀歌。

參考文獻(xiàn)：

［1］茍愛萍：《賀蘭山人面巖畫的圖像學(xué)研究》

［2］茍愛萍：《論“人面”巖畫的起源與傳播》

［3］孫曉勇：《西遼河流域人面巖畫研究》

來源：開放部