功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。 萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。

今天說的這件寶物，正是一把青銅古劍。而劍的主人，則是春秋一位王侯——吳王僚。

吳王僚，姬姓，名僚，號州于。出生年份不詳，據記載被專諸刺殺于公元前515年四月，在位12年。

擁有吳越文明的無錫，擁有一把春秋吳王僚劍，也在情理之中。稀罕的是，這是全國目前僅見的一把吳王僚劍。劍主人有怎樣的身世，這把與春秋王侯相伴的古劍，又有著怎樣的傳奇？且聽無錫著名民營企業家孫銀龍，為您講述這件寶藏的故事。

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春秋吳王僚劍現藏無錫博物院。該劍通長41厘米，最寬處2.7厘米，莖長9.5厘米。劍整體呈窄長扁條形，無格無首，前鋒尖銳，兩刃近鋒略內收，向后漸寬，劍身中線起脊，直通莖末。莖作梯形，前寬后窄，中部有一小孔。除莖與兩刃外，劍身裝飾有斜“王”字形暗紋。

兩縱靠近莖的地方鑄銘文12字。銘文是：“攻敔王者彶自乍之用劍”。該劍是無錫博物院于2008年12月征集所得，經專家論證此劍為春秋晚期文物。吳鎮烽先生將劍主“者彶”考證為吳王僚，并認為此劍為僅見的一把王僚即位后自銘劍。這把劍對于研究春秋時期吳國歷史具有重要的價值。

（一）專家如何確定此劍的年代？

1、首先采用考古類型學的研究方法，將此劍與浙江出土壽夢之子劍、山東出土諸樊之子通劍進行比較，認定吳王僚劍形制與上述具有明確紀年的青銅劍較接近。同時研究認為劍身所飾的“王”字形暗紋與山東出土的壽夢之子劍相同，與山西春秋墓葬出土的吳王光劍紋飾也類似。因此依據類型學研究，將此劍的年代鎖定在春秋時期。

2、通過進一步釋讀劍身銘文，專家們確定了此劍的具體年代歸屬。劍身銘文中的“攻敔”是吳國國名。青銅器銘文所載吳國國名略有不同，且有時代上的區別。“攻敔”一說大都在吳王諸樊在位前后。據此專家將此劍年代大體定在諸樊前后。銘文中“者彶”四字為吳王之名，且為春秋時期吳越一帶所用的多音節夷名。從讀音上可以認為是“州于”的緩讀音，急讀即“州于”。而《左傳》中將吳王僚稱作“州于”。由此可以判斷這是一把春秋吳王僚時期鑄造的青銅劍。該劍銘文可以通俗解釋為吳王僚所鑄造的自己常用的劍。

（二）王者之劍，有著怎樣的故事？

從年代來看，這把春秋晚期的吳王僚劍，距今已有2000多年的歷史。歲月打磨下，劍身泛出幽幽光澤，局部顯斑駁之跡。

從孫銀龍的講述中得知，這把古劍身上不僅承載了吳地深厚的歷史底蘊、吳地精湛的鑄劍工藝，還有那些存在于正史、流傳于舞臺的春秋傳奇。

先說劍主人。吳王僚，在位僅12年，就被專諸刺殺身亡。

再說鑄劍術。春秋時期的吳國擁有以干將、莫邪夫婦為代表的一批鑄劍大師，鑄出的寶劍更是價值連城。“操吳戈兮披犀甲”，充分說明以吳王劍為代表的吳國兵器制造技術享譽一時。

最后說一說“專諸刺王僚”的故事。夷昧去世，季札讓位，僚繼位，這讓吳王諸樊的兒子、僚的堂兄公子光很不服氣。公子光招募了伍子胥推薦的殺手專諸去刺殺王僚，好讓自己上位，這位公子光就是后來的吳王闔閭。據《史記》和《左傳》記載，專諸刺殺王僚的兇器是藏在魚肚子里的，俗稱“魚腸劍”。這把魚腸劍短小而鋒利，竟然能一劍刺破吳王僚護身的多層盔甲而致其斃命。這一故事之后被移植到舞臺上，成為中國京劇中的傳統劇目。我們今天欣賞這把王僚劍，也能順帶想象一下當年魚腸劍的風采。

通過這把吳王僚劍，在歷史的長河里尋訪吳國的文明，不難發現，改變荒蠻之地的命運，武備并不是真正強盛的完全條件，當時中原日趨完備的禮儀制度才是真正有生命的文化力，還是化干戈為玉帛好。不過，吳越祖先以鑄劍為代表的工匠精神一直流傳了下來，加上接受了中原文化，如今的吳越之地，已成為我國經濟最發達的地區之一，地域文化也從原先的好斗尚武成為崇文重教，這或許是歷史的一種自然輪回吧。