在線(xiàn)微課|吳帶當(dāng)風(fēng)——人物白描①


人物白描
白描作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要表現(xiàn)形式之一,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化價(jià)值。白描歷經(jīng)千年傳承與發(fā)展,以其簡(jiǎn)潔明快、質(zhì)樸自然的藝術(shù)風(fēng)格在繪畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。它不僅體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)家對(duì)自然、生活和人性的獨(dú)特感悟與表達(dá),也承載著中華民族豐富的文化內(nèi)涵和審美觀念。
起源與早期發(fā)展
白描,最初起源于古代的“白畫(huà)”,即指用墨線(xiàn)勾描物象,不著顏色的畫(huà)法。這種方法類(lèi)似于今日的“拓稿”或者“過(guò)稿”,成為了畫(huà)家們所必須具備的基本功。三國(guó)兩晉時(shí)期,開(kāi)始出現(xiàn)線(xiàn)描大師,也呈現(xiàn)出了多樣的用線(xiàn)風(fēng)格和情趣。東晉畫(huà)家顧愷之開(kāi)創(chuàng)了均勻細(xì)致風(fēng)格的“高古游絲描”,其線(xiàn)條如春蠶吐絲,連綿蜿曲,不用折線(xiàn),也沒(méi)有粗細(xì)的突變,含蓄、飄忽,使人在舒緩平靜的聯(lián)想中感到雖靜猶動(dòng)。《女史箴圖》就是其經(jīng)典白描代表作。


顧愷之《女史箴圖》局部
唐代白描的成熟
到了唐代,白描技法得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。唐代畫(huà)師吳道子開(kāi)創(chuàng)了具有粗細(xì)變化的“莼菜條描”,其作品筆簡(jiǎn)神全,意氣豪放,為白描畫(huà)、水墨畫(huà)的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。吳道子的畫(huà)作如《送子天王圖》等,展現(xiàn)了白描技法的獨(dú)特魅力。《送子天王圖》創(chuàng)作于唐代,這一時(shí)期正是中國(guó)文化藝術(shù)高度繁榮的時(shí)期。吳道子作為唐代著名的畫(huà)家,其作品深受當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和宗教氛圍的影響。整幅畫(huà)作體現(xiàn)了唐代佛教藝術(shù)的繁榮與發(fā)展,也反映了畫(huà)家吳道子對(duì)佛教文化的深刻理解和獨(dú)特見(jiàn)解。
參考文獻(xiàn):
《工筆白描人物教學(xué)及實(shí)踐》楊菱菱
《淺論白描藝術(shù)的發(fā)展歷史與未來(lái)》吳施杰
《淡墨寫(xiě)就無(wú)聲詩(shī)李公麟及其畫(huà)風(fēng)研究》
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)