錫博新展|來(lái)試人間第二泉——惠山茶會(huì)人文主題特展
展覽時(shí)間: 2022年9月28日(周三) - 2023年2月19日(周日) 展覽地點(diǎn): 無(wú)錫博物院無(wú)錫是江南茶文化重鎮(zhèn)。自茶圣陸羽評(píng)定惠山石泉為天下第二泉后,泉茶文化自此興盛。一碗茶湯,孕育出集茶詩(shī)、茶文、茶畫(huà)、茶書(shū)于一體的茶事大觀,令錫城千古流芳。
“來(lái)試人間第二泉——惠山茶會(huì)人文主題特展”9月28日在無(wú)錫博物院西區(qū)負(fù)一層展廳正式開(kāi)展。此次特展以“惠山茶會(huì)”為主題,深挖無(wú)錫博物院館藏資源,并聯(lián)合故宮博物院、南京博物院等全國(guó)十余家知名博物館,總計(jì)近一百二十件展品,從人文地理學(xué)出發(fā),強(qiáng)調(diào)“景與物-人與事”之間的內(nèi)容聯(lián)系與空間敘事,突出無(wú)錫地方特色、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的經(jīng)典傳承價(jià)值,讓更多觀眾從中了解我國(guó)茶文化史上這一經(jīng)典雅事。
展覽分為“山中有盛名、名山聚名士、歸山煮新茶、新茶引風(fēng)尚”四個(gè)單元,講述了從唐至今無(wú)錫的千年茶文化發(fā)展歷史,重點(diǎn)描述惠山茶會(huì)這一重要的文化事件,以及它對(duì)宮廷茶事、文人茶事乃至世界茶文化的影響。
在展覽形式上,注重空間營(yíng)造和新技術(shù)的應(yīng)用,力圖打造沉浸式的觀展體驗(yàn)。
第一單元:山中有盛名
無(wú)錫地處長(zhǎng)江中下游平原, 素?zé)o崇山之勝,其轄內(nèi)惠山屬天目山支脈,最高峰不過(guò)三百余米,“其山雖為一邑之名勝, 然無(wú)深林大谷之藏,奇葩異草之產(chǎn)。”這座普通的山林因與茶結(jié)緣,而在江南山水中脫穎而出,成為歷代文人徘徊吟詠之處。
明 王問(wèn) 惠陽(yáng)壯游圖卷(局部) 無(wú)錫博物院藏
中唐以前,惠山寂寂無(wú)聞。雖有江淹《過(guò)歷山》等詩(shī)文,但并未引起世人關(guān)注。直到茶圣陸羽的造訪,惠山才聲名鵲起。
明 沈周 碧山吟社圖(局部) 首都博物館藏
惠山因陸羽而為人知,又因惠山泉宜茶而成為茶人的理想之地。
明 文嘉 二泉圖卷(局部) 無(wú)錫博物院藏
第二單元:名山聚名士
甘泉泠冽,山林幽谷,自南朝湛挺在惠山東麓修建歷山草堂開(kāi)始,歷代環(huán)山筑舍者眾,一大批寺觀名園、山居庵舍先后在惠山建造起來(lái),逐漸形成了人文建筑與自然完美融合的江南勝景。
明 宋懋晉寄暢園五十圖景(局部) 無(wú)錫博物院藏
千百年間,惠山不斷吸引著歷代文人駐足觀仰,興懷感慨。山水也不僅僅是人們眼中的景致,文人更是將“山水”作為寄情寓意的媒介,在山水之中感受到自身互為照映的精神訴求。
清 邵大亨制紫砂仿古壺 無(wú)錫博物院
第三單元:歸山煮新茶
“以文章賞會(huì),共為山澤之游。” 魏晉以來(lái),文人們或出于逸致閑情,或出于達(dá)官失意,窮士失職之時(shí),邀三五知己,于田園山水間雅集勝游。而隨著飲茶之風(fēng)的興盛,明清文人熱衷于山水之間茶會(huì)。得益于無(wú)錫的名泉與名茶,根植于無(wú)錫惠山的竹爐雅集成為明清江南文人茶會(huì)的典范。
明 摹刻古香齋藏蔡襄帖木刻板 福建博物院藏
竹爐煮茶、游山賞景、分韻賦詩(shī),文人與茶在自然中契合,以此追尋物我兩忘的境界。
明 丁云鵬 煮茶圖 無(wú)錫博物院藏
宋 影青瓜棱形瓷執(zhí)壺 無(wú)錫博物院藏
在眾多的明代文人茶會(huì)中,以惠山竹爐為中心展開(kāi)的文人茶會(huì)雅集綿延百余年,留下了大量詩(shī)文、書(shū)畫(huà)及文獻(xiàn),將江南文人茶會(huì)發(fā)揮至極。
明 王紱枯木竹石圖 無(wú)錫博物院藏
竹茶爐不僅僅是煮茶之器,更是文人寄寓情感的載體,文人賦予其豐富的精神內(nèi)涵,使之成為了文化象征,不斷引發(fā)后人的想象和追尋。
清 弘歷摹唐寅事茗圖卷(局部) 故宮博物院藏
明 永樂(lè)青花纏枝蓮紋壓手杯 故宮博物院藏
第四單元:新茶引風(fēng)尚
以無(wú)錫惠山茶會(huì)為代表的吳門文人的風(fēng)雅茶事對(duì)中國(guó)茶文化審美的形成和發(fā)展影響深遠(yuǎn),從清宮飲茶之雅到日本煎茶之清,無(wú)疑都留有其印跡,而它所留最為獨(dú)特印痕之處莫過(guò)于它的發(fā)源地——無(wú)錫。
民國(guó) 顧景舟制梨形朱泥壺 無(wú)錫博物院藏
民國(guó) 朱可心制竹頂壺 無(wú)錫博物院藏
與此同時(shí),以紫砂茶具和陽(yáng)羨茶為物質(zhì)載體的無(wú)錫茶文化也逐漸形成。隨著海上絲綢之路,中國(guó)茶文化中的瑰寶傳播至海外,推動(dòng)了中華文化的國(guó)際傳播。
現(xiàn)代 徐漢棠制大石瓢壺 無(wú)錫博物院藏
綿延百年的竹爐茶會(huì),將江南士子匯集于此,圍爐品茗、舒放性靈,引領(lǐng)一代飲茶風(fēng)尚。如今的茶事活動(dòng)正以一種百花齊放的形式進(jìn)行重構(gòu),但無(wú)論如何變化,它依舊承載著那份優(yōu)雅而從容,依舊滿足我們每個(gè)人對(duì)美好生活的向往。
惠山風(fēng)光依舊,來(lái)飲一杯無(wú)?
展覽信息
來(lái)試人間第二泉——“惠山茶會(huì)”人文主題特展
展覽地點(diǎn):無(wú)錫博物院(西區(qū)負(fù)一層展廳)